Rispetto agli articoli che segnalati, io ho vissuto una realtà che si discosta molto dai pericoli enunciati da Wu Ming, inoltre ritengo che ci si preoccupa di un fascismo che è già esecutivo a cui siamo chiamati tutti a sconfiggere e si chiama Capitalismo. Ho riscritto il Manifesto Futurista (la corrente degli intellettuali e artisti che hanno foraggiato il nazismo e il fascismo), peggiorandolo e mi sono accorto che è semplicemente la realtà che stiamo vivendo.

Evitare uno schieramento a priore a destra e a sinistra permette il confronto in rete e in assemblee tra persone che provengono da una cultura di destra, di sinistra o non sono mai stati interessati alla politica, che cercano insieme di eleborare le idee e le proposte migliori e di condividere saperi e informazioni. Questo credo che sia una ricchezza del MoVimento 5 Stelle, mette al centro non un colore politico, ma il confronto, le argomentazioni per promuovere un’idea, un progetto.

Il vero punto debole del MoVimento 5 Stelle è il tema dei migranti su cui resta (colpevolmente) senza una proposta, lasciando spazio alle invettive e i pericolosi discorsi di Grillo e le derive nei movimenti locali.

Interessante secondo articolo segnalatomi, in cui vengono individuati alcuni rischi del MoVimento 5 Stelle. E’ utile discuterne pubblicamente per evitare di cadere in grosse trappole ed essere sempre svegli e critici

Caro Cosmo,
sai benissimo che io ho una cultura di sinistra formatosi negli anni attraverso la lettura di riviste come Smemoranda, Carta, Internazionale, Il Manifesto, E-Mensile. Per questo ho conosciuto Serge Latuche, Vandana Shiva, gli Zapatisti (che ho avuto la possibilità di conoscere direttamente) , i Sem Terra attraverso il commercio equo e solidale ed Alex Zanotelli che tutti noi napoletani abbiamo la possibilità di incontrare spesso e che riesce sempre a regalarci parole e concetti illuminanti.

Su Carlo Marx c’è una disputa interna alla sinistra tra chi afferma che nei sui scritti introduce i temi della decrescita e chi, invece afferma di no. Io non lo so perché non ho mai letto un suo scritto per intero, figuriamoci tutta la sua produzione.

Questi soggetti che ho citato provengono da una cultura di sinistra, ma sono fortemente critici rispetto a tantissime manifestazioni passate e presenti della sinistra che esistono nelle istituzioni, ma anche in tante persone simpatizzanti della sinistra. Sono persone che non si limitano a scrivere a teorizzare, ma partendo dal basso hanno fatto della loro vita un manifesto. Che si attivano concretamente su specifici settori. Vandana Shiva con la banca dei semi, Serge Latuche applicando nella sua quotidianità i criteri della decrescita, gli zapatisti che ai autogovernano, i Sem Terra che occupano terre, Alex Zanotelli che usa il suo corpo per proteggere i poveri, gli immigrati, che si batte per l’acqua pubblica. Ho meno interesse per gli “intellettuali” che non accompagnano il dire con il fare.

E’ ovvio che ci sono persone con nome e cognome che usano i loro strumenti di potere, militari, economici, politici, criminali e spesso tutto insieme, per sopraffare gli individui più deboli della società. E nonostante in questi anni tanti hanno voluto confondere le acque per fortuna la consapevolezza delle persone su questo tema sta crescendo.

Quello che io non riesco a fare è suddividere la società in 2 grossi blocchi: i padroni e i proletari.
In realtà ho una grossa difficoltà con i processi di catalogazione degli individui, inventati dall’uomo per semplificare la realtà. Ogni volta che qualcuno utilizza un termine di catalogazione nei miei confronti (grillino, equo e solidale, ambientalista, comunista, politico, pank-bestia, verde, etc.) non posso che storcere il naso e provare un forte senso di fastidio.
Lo trovo un modo volgare, avvilente, rassicurante di ingabbiare le persone perché non si ha la forza o la voglia di affrontare le diversità, le sfumature degli individui (ci vuole troppo tempo, pazienza e volontà di mettersi in discussione)

Uno dei grossi errore di parte della sinistra (non solo il PD) io trovo che sia quello di volersi rivolgere alle masse, alle categorie o alle classi.

Affrontato quindi i fattori “più semplici”, spero che adesso riusciamo a comprenderci su quelli più complessi. La riduzione degli sprechi non deve sottrarre alcun diritto, ne danneggiare il multiuniverso degli individui deboli del mondo, ma è una strada che dobbiamo iniziare a percorrere con una certa fretta e precisione se vogliamo che questo mondo basti per tutti.

P.S. Grazie per aver stimolato queste riflessioni
P.S.2 Su l’articolo di Wu Ming risponderò appena possibile

Tutto questo nonostante ci siano stati solo 5 nuovi post nel 2011.

Il giorno con maggiori visite è del 12 luglio con 87.
L’articolo più popolare è stato Il Manifesto Neoliberista (storia di un Impero Mondiale Invisibile).

Gli argomenti più ricercati sono stati la scuola e il tema dell’accqua pubblica

I Paesi da cui provengono più contatti sono l’Italia, L’Inghilterra e la Svizzera

Gli articoli più visitati :

1 Il Manifesto Neoliberista (storia di un Impero Mondiale Invisibile)
2 Un MoVimento sott’acqua
3 Chi deve pagare la TARSU?
( La SABA che contestavo in questo articolo è stata poi sciolta per interdittiva antimafia )
4 Ai docenti scatti stipendiali
5 Diritto all’istruzione per gli immigrati

Queste statistiche sottolineano la necessità di un nuovo impegno sul fronte dei temi dell’acqua publica, l’immigrazione, i rifiuti e la scuola

Sabato per strada, in mezzo a cittadini comuni, Indignados è come se avessi rincontrato la famiglia e gli amici che avevo perso di vista, quelle persone che ti fanno sentire a casa, nonostante la presenza di persone mai incontrate prima.

Avrei voluto abbracciare tutti e con alcuni sono riuscito a scambiare questa energia. Una sensazione che da un po’ mancava nelle mie giornate.

Sabato eravamo una ventina eppure non ci sentivamo soli e la nostra assemblea ero un luogo che incuriosiva i passanti che si fermavano per pochi minuti, ore e si sedevano in cerchio con noi.

Eravamo e siamo tutti diversi, universi così speciali che non possono essere sintetizzati, ma solo ascoltati, esplorati uno per uno. E’ la presenza di bambini che intervengono in un’assemblea, finalmente al centro, accolti, è emblematica.

Per tutti la cittadinanza attiva è il primo passo. Tutti hanno avuto modo di raccontare la propria indignazione, passando subito alla proposta.
Una democrazia diretta che passa per l’azione e l’ascolto.

I temi caldi il TRASPORTO PUBBLICO, I PRIVILEGI DEI POLITICI, LA SCUOLA, IL LAVORO E I GIOVANI

C’è una aria pura nelle piazze e gli Indignados torneranno

ARTICOLI

VIDEO DI YOU REPORTER

Ormai il nostro futuro o lo costruiamo con una democrazia diretta, partecipativa, l’unica che può opporsi alla corruzione del sistema politico, o il mondo finanziario continuerà a mangiarsi popoli interi e i nostri diritti.

Tutti gli indignati di Torre del Greco e zone limitrofe dovrebbero partecipare pacificamente a quello che potrà diventare un Asseblea Cittadina Permanente dalle 16.00 il 15 ottobre in Piazza Santa Croce.

Spesso queste lotte restano confinate fuori dai nostri territori, è ora di portare anche qui il Cambiamento Globale.

Si metteranno in campo le tecniche della democrazia diretta, dove ogni cittadino senza delega e senza sigle di appartenenza verrà a presentare problemi o proposte che verranno votate dall’assemblea di piazza per renderle con l’aiuto di tutti operative. Per un vero GOVERNO DEL CITTADINO.

Speriamo in un iniziativa creativa dove ognuno potrà contribuire anche preparando cartelli con scritte a tema, ma soprattutto speriamo nel coinvolgimento di tutti, chi partecipa attivamente nel proprio quotidiano alla vita cittadina e chi invece ha solo subito le scelte economiche di questi anni: lavoratori, studenti, insegnanti, liberi professionisti, disoccupati, tutti.

Ci vediamo in piazza per una società libera e giusta.

Durante la mia infanzia i miei genitori hanno sempre procurato il mio abbigliamento dai cugini più grandi o vicini che se ne disfacevano.

Forse tutto partiva dalla necessità di far quadrare i conti a fine mese evitando spese inutili, ma i miei genitori comunicavano anche altro.

C’era un tempo in cui lo spreco era una bestemmia!
I miei nonni avevano dovuto occuparsi di famiglie numerose e i miei bisnonni dovevano farlo in una stanza di quattro metri quadrati.

Non aveva senso logico possedere degli abiti o oggetti ancora utili e gettarli nel cassonetto dell’immondizia, quindi sottoterra con le discariche o nell’aria con gli inceneritori per poi tornare a noi sottoforma di malattie mortali. Ma non era solo questo. Esistevano relazioni familiari e comunitarie non ancora atomizzate come oggi.

Non sapevomo allora di commettere un grande peccato. La mia famiglia non sosteneva l’economia nazionale e mondiale. Eravamo causa della mancanza di lavoro nel nostro paese. Non importa che per sostenere il lavoro di altri dovevi indebitarti. Non se ne è mai fregato nessuno dei DEBITI.

Poi arrivò l’età dell’adolescenza e la necessità di rimarcare la propria identità, o di ricercarne una, che necessitava una ricerca di un proprio abbigliamento, un proprio stile, una propria immagine da comunicare e quindi non potevi più accontentarti degli abiti dei tuoi cugini più grandi.

Per fortuna l’adolescenza non dura tutta la vita

11. Noi mostreremo le grandi folle agitate dal consumo, dal successo, dalla tifoseria e dall’idolatria; mostreremo le marche multicolori e i jingle delle pubblicità sulle TV di tutto il mondo; mostreremo il vibrante fervore notturno dello sballo e del divertimento, stimolate dalle droghe di ogni specie; le strade, gli ingorghi e i tubi di scappamento; il ricatto sul lavoro come necessità; il cemento come indispensabile manto per la terra, le auto fiammanti che sfrecciano ovunque, come enorme estensione del nostro ego ingabbiato, e il superamento di ogni limite umano oltre le risorse offerte dal Pianeta Terra.

La ripubblicizzazione dell’acqua è una battaglia che i movimenti sociali stanno conducendo ormai da una decina di anni ed ora siamo arrivati ad un obiettivo importante abrogare la legge che obbliga alla privatizzazione degli acquedotti e alla remunerazione sicura del capitale delle multinazionali a cui viene affidato questo bene indispensabile alla VITA umana.

Ci sono mille motivi per votare 2 SI al referendum per l’acqua.
La privatizzazione dell’acqua non coincide con una maggiore efficienza, come hanno cercato di convincerci per anni. E’ solo un grosso BUSSINES per tutti tranne che per i cittadini.

Le aziende si trovano in mano una fortuna, non hanno necessità di fare pubblicità per un prodotto che arriva in tutte le case e che siamo costretti a pagare con le bollette, il cittadino non può protestare con le amministrazioni pubbliche per i disservizi e sono molto meno tutelati da una azienda che non ha alcun interesse a fare INVESTIMENTI e risolvere i problemi degli UTENTI che rappresentano per lei solo costi inutili, visto che ha i profitti assicurati.
Inoltre la COLLETTIVITA’ perde il potere di gestione di un bene indispensabile affidandole a multinazionali francesi come accade sul nostro territorio dove la GORI è partecipata dalla SUEZ

Le aziende poi sono spesso carrozzoni politici. In ogni società di gestione dell’acqua si trovano assunti PARENTI e AMICI di consiglieri e amministratori di istituzioni di vario livello o tesserati di partito. E’ un caso o le privatizzazioni in Italia sono diventati uno strumento di controllo e influenza del VOTO ELETTORALE o di AFFARI PERSONALI di alcuni politici?

Infine c’è un tema su cui tutti siamo sensibili ed è l’aumento delle TARIFFE. Nella maggioranza dei casi la privatizzazione della gestione idrica ha portato ad aumenti di tariffe vertiginose. La GORI ha già aumentato l’ADAN (l’addebito anticipo sui consumi) del 500% è il 29 aprile era stata convocata un’assemblea per gli aumenti delle tariffe rimandata solo per motivi politici (elezioni amministrative e referendum) e per la protesta che il Comitato Regionale per l’acqua pubblica stava organizzando.

Per questo non facciamoci prendere in giro e votiamo SI ai 2 Refrendum dell’acqua portiamo la democrazia in mano ai cittadini

di Gibran Khalil Gibran, Il profeta

Ed un mercante disse: Parlaci dell’Acquistare e del
Vendere. Ed egli rispose e disse: a voi la terra cede il suo frutto, e voi non
sarete nel bisogno se saprete come riempire le vostre mani.

Poiché lo spirito-giudice della terra non dormirà tranquillo
sul vento fino a che i bisogni del più piccolo tra voi non siano soddisfatti.

La Medina: un labirinto con tante uscite, con uomini e merci.

Sembra esistere ancora un mercato che conserva aspetti nobili.

Il Mercato dovrebbe essere un luogo per scambiare merci e non un mezzo per fare profitti.

In Marocco troviamo le mele del trentino e i cappelli arabi Made in China, ma ci sono anche le concerie, i laboratori di legno, le erboristerie artigianali custodi di prodotti e saperi che prendono vita nei corpi dei marocchini della Medina. Fino a quando?

Da tempo in Italia sono nate e stanno nascendo esperienza di mercati senza mercanti , luoghi di saperi, di relazioni, di ri-velazioni, di utopie concrete.

Contadini, allevatori, artigiani, trasformatori che fanno dell’etica, che fanno della riproduzione della vita, dell’accesso alla terra, della conservazione dei semi una loro battaglia contro l’industria della morte, delle modificazioni genetiche, dell’intossicamento di massa.

Genuino è Clandestino, ma ancora per poco c’è sempre più gente che entra in re-l-azione e siccome l’appetito vien mangiando potete iniziare a conoscere Ragnatela, rete campana, ascoltando la puntata di Spazio Clandestino

Facciamo re-l’azione Domenica 5 Dicemebre

Resistenza contadina

Contadini italiani a confronto